Informacje o Indiach

Indie

Panstwo w Azji Poludniowej, zajmujące wiekszośc subkontynentu indyjskiego. Od pólnocy Indie są ograniczone przez pasma górskie: Karakorum i Himalaje. Z Indiami graniczą: Pakistan na pólnocnym zachodzie, Afganistan na bardzo malym odcinku i Chiny, Nepal oraz Bhutan na pólnocy, Birma i Bangladesz na pólnocnym wschodzie, Sri Lanka przez zatoke Mannar i cieśnine Palk na poludniowym wschodzie. Od poludniowego zachodu kraj otaczają wody Morza Arabskiego, zaś od poludniowego wschodu Zatoki Bengalskiej i Morza Andamanskiego. Do Indii nalezy archipelag Lakkadiwów lezący na Morzu Arabskim 450 km na zachód od wybrzezy kraju, oraz lezące w Zatoce Bengalskiej archipelagi Andamanów i Nikobarów.

Gandhi

Mahatma Gandhi byl juz legenda, gdy 30 lutego 1948 roku zostal zamordowany w wyniku zamachu . Urodzil sie jako Mohandas Karamchand Gandhi w 1869 roku w Gudzaracie (Indie). Pokazal swiatu, ze przemiany spoleczne i polityczne moga zostac osiagniete nie tylko przez przemoc i terror, ale przede wszystkim przez milosc i wspólczucie. Tradycja nie uzywania przemocy (ahimsa) odgrywa niezwykle wazna role w indyjskiej kulturze i w jej religiach: hinduizmie, buddyzmie i dzainizmie. Milosc do prawdy i oddanie dla ahimsy sa wyrazem pradawnej tradycji indyjskiej. Glównym celem zycia Gandhiego bylo wytracenie wlasnych niedoskonalosci. W calym swym zyciu wychodzil naprzeciw wszystkim zyjacym istotom oddajac im szacunek i unizonosc. Walczyl i bronil swych przekonan za pomoca broni, która bylo niekrzywdzenie. Zawsze gotów do rozmowy i kompromisu, Gandhi poprowadzil Indie z kolonialnej uleglosci do politycznej niepodleglosci. Jedyne czego nie osiagnal to polityczne prawa dla swoich rodaków. Zawsze byl oddany sprawie równosci spolecznej i ekonomicznej.

Jezyk Hindi

Indie znane sa jako subkontynent kontrastów, róznic etnicznych, religijnych i jezykowych. Na subkontynencie wystepuja cztery rodziny jezykowe:
- indoeuropejska 78.7 %
- drawidyjska 17.7 %
- austroazjatycka 0.9 %
- tybetobirmanska 1.2 %
Grupa jezyków indyjskich nalezacych do rodziny indoeuropejskiej nazywana jest grupa indoaryjska. W Indiach jest to najliczniejsza oraz najbardziej rozprzestrzeniona terytorialnie rodzina jezykowa. Jezyków indoaryjskich uzywa 877 milionów (2/3 ogólu) ludzi zamieszkujacych pólnocne i centralne tereny Republiki Indii (m.in. stany: Maharasztra, Chattisgarh i Orissa). Poza Indiami jezyki indoaryjskie spotykane sa tez w Pakistanie, Bangladeszu, Nepalu, Bhutanie, na Sri Lance i Malediwach. Do najczesciej uzywanych jezyków indoaryjskiech naleza
(nazwa jezyka - obszar wystepowania / liczba uzytkowników w calych Indiach):
* Hindi: Radzasthan, Himacal Prades, Uttaranchal, Harijana, Uttar Prades, Madhja Prades, Bihar, Dzharkhand, Chattisgarh oraz terytorium stanowe Delhi / 422 mln
* Bengalski: Bengal Zachodni /83 mln, inne czesci Indii /11 mln, Bangladesz /107 mln
* Marathi: Maharasztra /72 mln, Madhya Prades, czesc Gudzaratu /calkowita liczba osób poslugujacych sie marathi, równiez jako drugim jezykiem osiaga 90 mln
* Urdu: Uttar Prades, terytorium stanowe Delhi, Kaszmir / 52 mln
* Gudzaracki: Gudzarat / 46 mln - liczba odnosi sie do osób poslugujacych sie Gudzarati równiez w stanach: Maharasztra, Radzasthan, Mumbai, Madhja Prades
* Orija: Orissa, Madhja Prades, Bihar, Andhra Prades, Bengal Zachodni, Assam / 33 mln
* Pandzabski: Pandzabi
* Asami (assamski): Assam / 13 mln
* Maithili: Bihar /12 mln
* Kaszmirski: Kaszmir / 6 mln
* Nepalski: Bengal Zach., od Arunachal Prades po Dzammu i Kaszmir / 3 mln
* Sindhi: Sindh / 3mln
* Konkani: Goa / 2 mln
* Bhodzpuri: Bihar, Uttar Prades, Assam, Madhya Prades, Bengal Zachodni (27 - 140 mln)1
* Magadhi: Bihar (1951 rok, 9 mln)2
Inne jezyki indoaryjskie oraz ich dialekty wystepujace na terenie Indii pólnocnych to: awadhi, bagheli, bhili, bundeli, bradz, chatisgarhi, dhundhari, dogri, doabi, halabi, harauti, harinwi (harjanwi), kacchi, kannaudzi, khandeszi, khowar, kohistani, lahnda, malwi, madzhi, manipuri, mewari, mewarti, nepali, nimadi, pahari (garhurdi, kumauni, mandeali), siraiki, szina.
Zgromadzone informacje dotyczace podzialu jezykowego ukazuja niesamowity stopien zróznicowania jezykowego na terenie Indii pólnocnych.
Oficjalnym jezykiem administracji panstwowej Republiki Indii jest hindi - na mocy konstytucji z 1950 roku. Jezykiem pomocniczym jest angielski. Sluzy on przede wszystkim komunikacji w rzadzie centralnym Indii. Angielski jest jezykiem uniwersytetu, biznesu, polityki, ale podstawowa jego znajomoscia wykazuje sie coraz wiecej przecietnych obywateli.
Jezyki indoaryjskie Indii pólnocnych posluguja sie nastepujacymi alfabetami:
* devanagari (dla jezyków: hindi, marathi, nepali, bengali, orija, gudzarati, sinhala)
* arabski (dla jezyków: urdu, sindhi, kaszmirski, pandzabi)
* gurmukhi (przede wszystkim dla pandzabi)
Jezyk hindi, którym postaramy sie jak najczesciej poslugiwac podczas naszego pobytu w Pólnocnych Indiach, stosuje zapis dewanagari. Obok niego wystepuje genetycznie tozsamy z hindi jezyk urdu, poslugujacy sie alfabetem arabskim. Sposób zapisu jest podstawowa cecha jaka je rózni. Urdu, przede wszystkim jako oficjalny jezyk Pakistanu, jest uzywany przez muzulmanów, podczas gdy hindi przewaza wsród hinduskiej czesci spoleczenstwa.
Konstytucja Indii wyróznia takze 25 jezyków oficjalnych, pelniacych funkcje w urzedach lokalnych. W Indiach pólnocnych naleza do nich:
1. assamski (jezyk urzedowy w stanie Assam) 2. bengalski (jezyk urzedowy w stanach Tripura i Bengal Zachodni) 3. dogri (jezyk urzedowy w stanie Dzammu i Kaszmir) 4. gudzarati (jezyk urzedowy w stanach i terytoriach Dadra i Nagarhaweli, Daman i Diu oraz Gudzarat) 5. hindi (jezyk urzedowy w stanach i terytoriach: Andamany i Nikobary, Bihar, Chandigarh, Chattisgarh, Delhi, Harijana, Himacal Prades, Dzharkand, Madhja Prades, Radzasthan, Uttar Prades i Uttarakhand) 6. kaszmirski (jezyk urzedowy w stanie Dzammu i Kaszmir) 7. konkani (jezyk urzedowy w stanie Goa, Maharasztra) 8. maithili (jezyk urzedowy w stanie Bihar) 9. marathi (jezyk urzedowy w stanie Maharasztra) 10. nepali (jezyk urzedowy w stanie Bengal Zachodni) 11. orija (jezyk urzedowy w stanie Orissa) 12. pandzabi (jezyk urzedowy w stanie Pandzab, Chandigarh, drugi jezyk oficjalny Terytorium Stanowego Delhi i Harjany) 13. sanskryt (jezyk literacki starozytnych, sredniowiecznych i wczesnonowozytnych Indii, uzywany w ceremoniach religijnych oraz przez niewielkie grupy ludnosci rozproszone po calym kraju; jest jezykiem hinduizmu, jego nauka wymagana jest w niektórych szkolach) 14. sindhi (zachodnie pogranicze stanów Gudzarat i Radzasthan, jest jezykiem wlasciwym dla spolecznosci Sindhi) 15. urdu (jezyk urzedowy w stanie Dzammu i Kaszmir, terytorium stanowe Delhi oraz stanu Uttar Prades).
Innymi jezykami urzedowymi stanów pólnocnoindyjskich sa:
1. bodo (jezyk tybeto - birmanski, urzedowy w stanie Assam) 2. manipuri (jezyk tybeto - birmanski, urzedowy w stanie Manipur) 3. santhali (jezyk austro - azjatycki, wlasciwy dla grup plemion zamieszkujacych plaskowyz Chota Nagpur na terenie stanów: Bihar, Chhattisgarh, Dzharkand i Orissa).

Religie

W bujnym krajobrazie Indii zyja obok siebie wyznawcy róznych religii. Zdecydowana wiekszosc mieszkanców to wyznawcy hinduizmu, który sam w sobie jest bardzo róznorodny. Jego koncepcje religijne zawarte sa w Wedach, swietych ksiegach, poczatkowo przekazywanych ustnie z pokolenia na pokolenie. Celem zycia jest moksza, czyli wyzwolenie sie z reinkarnacji, cyklu wcielen. W mitologii indyjskiej wystepuja liczne bóstwa o poteznej sile. Do najwiekszych naleza Wisznu, Siwa, Brahma, bogini Lakszmi i Kali. Druga najliczniejsza religia w Indiach jest islam, zalozony przez proroka Mahometa, który glosil wiare w jednego Boga. Swieta ksiega islamu jest Koran, który okresla piec obowiazków muzulmanina: wiara w jedynego Boga, modlitwa piec razy dziennie, post w miesiacu ramadan, dawanie jalmuzny, przynajmniej raz w zyciu pielgrzymka do Mekki, swietego miasta. Swoista synteza hinduizmu i islamu jest sikhizm, zalozony przez Nanaka. Glosil on istnienie jednego Boga i równosc wszystkich ludzi. Swiete ksiegi sikhizmu znajduja sie w Zlotej Swiatyni w Amritsarze. Kolejna wielka religia indyjska to buddyzm. Jego zalozycielem jest Budda, który podczas medytacji osiagnal oswiecenie, wglad we wlasna istote. Glosil swoje nauki po calych Indiach, mówiac o tym, ze to zadza powoduje cierpienie, które wypelnia zycie. Jednoczesnie zaznaczal, ze istnieje sciezka prowadzaca do wyzwolenia sie z tego cierpienia. Poprzez medytacje i stosowanie jego nauk mozna osiagnac nirwane, wygasniecie. Mahawira, zalozyciel dzinizmu zyl jako nagi asceta, by osiagnac wiedze duchowa. Nauczal o nieskonczonosci swiata, który caly wypelniony jest dziwami, duchami. Aby ich nie krzywdzic nalezy przestrzegac ahimsy, zasady szacunku dla wszystkich istot zywych. Wypelniajac surowe normy moralne i poprzez medytacje mozna osiagnac wyzwolenie z reinkarnacji. Na Pólwyspie Indyjskich zyja takze wyznawcy chrzescijanstwa i judaizmu.

Himalaje

Jednym z punktów naszej wyprawy sa mistyczne rejony Himalajów, uosobienie szczesliwej górskiej krainy Shangri la. Nazwa " Himalaya" jest sanskryckim zlozeniem tatpurusa: hima - to snieg, âlaya - miejsce, kraina lub ojczyzna. Tak wiec Himâlaya oznacza "Kraine Sniegu". Najpotezniejsze góry swiata, w pelni zasluguja na te nazwe. Jak mówia staroindyjskie Purany: I przez sto boskich lat nie móglbym opowiedziec wam wspanialosci Himalajów...
Jest w tym stwierdzeniu sporo racji - badania wykazaly, ze Himalaje sa najwyzszym i najwiekszym masywem górskim, jaki istnial na Ziemi w ciagu ostatniego miliarda lat. Himalaje to góry slynace nie tylko ze swojego ogromu, ale równiez z niezwyklej wartosci mistyczno - mitologicznej. Bowiem na ich obszarze znajduje sie rekordowa liczba "swietych gór", szczytów niezwyklych i najczesciej wyjatkowo niedostepnych, wedlug wierzen zamieszkanych przez hinduistyczne i buddyjskie bóstwa. Kulture ludnosci zamieszkujacej ich obszar cechuje nieprzebrane bogactwo legend i mitów.
Caly region Himalajów w hinduizmie jest swiety - stanowi personifikacje jednego z bogów - Himawata. Himawat (badz Himawan) jest indyjskim bogiem sniegu, ojcem Parwati - zony Siwy i Gangi - bogini rzeki. Imie jego córki - Parwati - oznacza "Córke Gór". Jest ona dobroczynna forma Sakti, mloda, urodziwa malzonka Siwy. Przesiaduje razem z nim na swietej Krysztalowej Górze Kailasa, czesto trzyma w lewej dloni kwitnacy lotos.
Jak latwo sie domyslic, pojecie Swietych Gór wiaze sie z mitologia wyrosla z natury i czesto znajduje swoje korzenie w starozytnych tekstach mitologicznych. Jesli chodzi o Indie, skarbnica wiedzy w tej dziedzinie sa Purany. Ludzie od zawsze utozsamiali siegajace nieba szczyty z siedzibami bogów, demonów, istot wielkich, nieznanych, groznych i mistycznych. Stanowily one symboliczny lub realny pomost pomiedzy tajemnicami niebios a prostym zyciem na ziemi.
Swiete góry jednocza zamieszkujace w ich poblizu ludy i plemiona, bywaja dla nich zródlem wszelkich blogoslawienstw: zycia, wody i dobrobytu. Sa "krynica" natchnienia, arena nadprzyrodzonych przemian i objawien, symbolem stalosci i tradycji.
Traktowane moga byc jako:
- centrum swiata i kosmosu,
- schronienie groznych i budzacych trwoge sil natury,
- siedziba bóstw,
- rajskie ogrody,
- wyobrazenie smierci i miejsce pobytu przodków

Joga

Joga wywodzi sie z Indii, gdzie praktykowana jest w róznych odmianach od ponad czterech tysiecy lat. Termin joga ma wiele znaczen, najistotniejsze z nich to zjednoczenie. Rozumuje sie je jako proces polaczenia, integracji tego, co fizyczne, psychiczne i duchowe na mozliwie najwyzszym poziomie. Wtedy mozemy w pelni wykorzystywac wlasny potencjal, dazyc do rozwoju, przekraczac granice wlasnych mozliwosci. Joga jest wiec systemem samodoskonalenia, samodyscypliny, która ma na celu przygotowanie nas do lepszego poznania wlasnych ograniczen, a takze ich pokonywania. Praca nad najslabszymi stronami prowadzi do rozwoju.
KLASYCZNA DEFINICJA JOGI to:
Yogah Citta Vrtti Nirodhah, co tlumaczy sie jako Wyciszenie poruszen swiadomosci.
YOGAH - zjednoczenie lub integracja sfery fizycznej i duchowej czlowieka.
CITTA - swiadomosc zlozona z trzech elementów: umyslu (manas), rozumu (buddhi) i ego (ahamkara). Citta jest nosnikiem obserwacji, uwagi, dazen i wnioskowania.
VRTTI - stan umyslu, poruszenia w umysle, sposób postepowania, zachowanie, stan istnienia, sposób dzialania, ruch, funkcjonowanie.
NIRODHAH - przeszkoda, przeciwnosc, zatrzymanie, kontrola.
Yogah Citta Vrtti Nirodhah
Jest to sztuka badania zachowan swiadomosci posiadajacej trzy funkcje: poznawania, woli lub wyboru oraz ruchu. Joga wskazuje sposoby zrozumienia dzialania swiadomosci. Jest wiec sztuka i nauka dyscypliny psychicznej, dzieki której swiadomosc ksztaltuje sie i dojrzewa.

Cytaty

Badz zmiana, która pragniesz ujrzec w swiecie.
Prawda jest daleko bardziej potezna niz jakakolwiek bron masowej zaglady.
Dobro i zlo musza istniec obok siebie, a czlowiek musi dokonywac wyborów.
Gdyby tylko ludzkosc w pelni zrozumiala, ze nieludzkie jest reprezentowanie niesprawiedliwych praw, nie udaloby sie nigdy zadnemu tyranowi zapanowac nad ludzmi.
Jest wiele powodów, dla których jestem przygotowany na smierc, ale nie ma zadnego, dla którego gotów bylbym zabic
Najpierw Cie ignoruja. Potem smieja sie z Ciebie. Pózniej z Toba walcza. Pózniej wygrywasz.
Nawet jesli tylko ja jeden mówie prawde, to prawda ciagle pozostaje prawda.
Nie ma drogi do pokoju. To pokój jest droga.
"Nie" wypowiedziane z najglebszym przekonaniem jest lepsze niz "tak" powiedziane by sprawic przyjemnosc lub, co gorsza, uniknac problemów.
Oko za oko uczyni tylko caly swiat slepym.
Bez watpienia bylbym chrzescijaninem, gdyby chrzescijanie byli nimi 24 godziny na dobe.
"Nie" wypowiedziane z najglebszym przekonaniem jest lepsze niz "tak" powiedziane by sprawic przyjemnosc lub, co gorsza, uniknac problemów.
Zwyciezajcie nienawisc - miloscia, nieprawde - prawda, przemoc - cierpieniem.
Zadna kultura nie moze przezyc, jesli stara sie byc jedyna i wykluczajaca inne.
Zyj tak, jakbys mial umrzec jutro. Ucz sie tak, jakbys mial zyc wiecznie.